
文化,并非塵封的遺物,而是宇宙間以人類精神為載體的鮮活生命敘事。它始于人將混沌符號(hào)織入意義經(jīng)緯,將靜默信息激活為奔騰的精神長(zhǎng)河,最終將無數(shù)孤立個(gè)體,聯(lián)結(jié)為能呼吸、生長(zhǎng)、演化的“文化細(xì)胞”。正是這無數(shù)文化細(xì)胞的搏動(dòng),賦予文明真正的生命。
“文化建設(shè)著眼于人、落腳于人”的深刻論斷,道破了文化生命的原點(diǎn)與歸宿,也為我們的凝視提供了最清晰的透鏡。當(dāng)文化基因失去人的凝視與體溫,便只是歷史廢墟中沉睡的符號(hào)。經(jīng)卷無人誦讀,不過是纖維與墨跡;繪畫無人共鳴,不過是顏料與線條;箴言無人踐行,不過是音節(jié)與筆畫。
唯有當(dāng)人——這最奇妙的“文化細(xì)胞”——以全部感知、選擇與實(shí)踐介入,文化基因方能被喚醒,從惰性物質(zhì)狀態(tài)中解放,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)文明向前的“生命指令”。這恰如DNA唯有在細(xì)胞精妙的胞內(nèi)環(huán)境中方能表達(dá),文化基因密碼,也唯有人心靈光與社會(huì)實(shí)踐方能破譯。
“數(shù)字敦煌”喚醒千年壁畫,馬王堆紋樣賦能現(xiàn)代設(shè)計(jì),皆是這“喚醒”之力的生動(dòng)詮釋。
人,作為這場(chǎng)生命敘事的核心,其力量并非單一維度的迸發(fā),而是多維度的協(xié)同共振。在哲學(xué)源頭,這是人之主體性的宣言——我們以自由自覺的實(shí)踐,將內(nèi)在精神圖景“外化”為璀璨文化世界,在創(chuàng)造中確認(rèn)自身的存在與高度。在創(chuàng)造進(jìn)程中,它是人力資本的靈動(dòng)演繹:創(chuàng)作者捕捉感官靈感,管理者編織資源脈絡(luò),共同將縹緲?biāo)季w凝結(jié)為可觸可感的文化形態(tài)。在宏闊生態(tài)視野下,它要求“塔尖”引領(lǐng)與“塔基”滋養(yǎng)共生,讓文化之樹既向上探求精神穹頂,又向下深扎實(shí)踐沃土。
當(dāng)這多維度的力量匯聚并投入實(shí)踐的土壤,理論的種子便生長(zhǎng)為一片我們置身其中的、可感可知的文化風(fēng)景。我們以“理解”為鑰,開啟與古老靈魂的對(duì)話,為永恒文化基因注入當(dāng)代注釋;以“創(chuàng)新”為翼,跨越學(xué)科與媒介邊界,在融合中開拓全新意境;以“實(shí)踐”為壤,讓所有創(chuàng)造深扎人民生活?!队X醒年代》《山海情》之所以激蕩億萬心靈,正因其血脈源于人民、情感系于時(shí)代,深刻回應(yīng)了“為誰創(chuàng)造”的根本叩問。真正的文化創(chuàng)造,從非天才的孤獨(dú)囈語,而是無數(shù)“文化細(xì)胞”以心靈為弦,共同譜寫的壯闊交響,是個(gè)體微光與集體智慧交織的文明史詩(shī)。
而這份創(chuàng)造與實(shí)踐的背后,上述一切創(chuàng)造的實(shí)踐,最終揭示了一個(gè)更為根本的哲學(xué)圖景:文化創(chuàng)造的本質(zhì),在于人與文化雙向生成的辯證統(tǒng)一,完美印證了“人改造環(huán)境,環(huán)境亦改造人”的深刻法則。文化作為“人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”,是人類精神的結(jié)晶;而這結(jié)晶一旦形成,便如豐饒土壤,反過來培育一代人的心智與情懷。今日滋養(yǎng)這種共生,更需精心的制度設(shè)計(jì)與生態(tài)培育:構(gòu)建尊重規(guī)律、摒棄功利短視的評(píng)價(jià)體系;營(yíng)造讓青年才俊敢想敢為、活力迸發(fā)的人才機(jī)制;借數(shù)字文明之力打破文化創(chuàng)造的壁壘,讓文化創(chuàng)造權(quán)真正回歸每一個(gè)普通人。唯此,方能形成萬類霜天競(jìng)自由、杰作英才競(jìng)相涌現(xiàn)的文化生態(tài)。
回望來路,從原始巖壁上第一個(gè)顫動(dòng)的圖形,到屏幕前代碼流淌的全新世界,人類文明的每一次跨越,本質(zhì)上都是文化創(chuàng)造潛能的壯麗覺醒。歸根結(jié)底,“文化是人的展開,人是文化的成全”。文明的磅礴生命力,從不靜臥于博物館櫥窗,而始終躍動(dòng)于每一個(gè)正在思考、訴說、創(chuàng)造的“文化細(xì)胞”之中。
我們站在歷史與未來的交匯點(diǎn),既是遺產(chǎn)的繼承者,更是未來的賦形者。每一次真誠(chéng)解讀,都為文化基因鏈注入延續(xù)之力;每一次勇敢創(chuàng)新,都拓展文明形態(tài)的可能邊界;每一次踏實(shí)實(shí)踐,都將想象藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為觸摸得到的現(xiàn)實(shí)。唯有守護(hù)“以人為核”的初心,培育讓創(chuàng)造源泉充分涌流的生態(tài),方能使每一個(gè)文化“細(xì)胞”煥發(fā)獨(dú)特光華。如此,人類文明的精神長(zhǎng)河,方能在時(shí)代河床上奔騰不息,裹挾所有生命輝光,駛向人類精神無盡的可能之域。(文/黨雙忍)
